Мы веруем, что Бог сотворил небо и землю, солнце, луну и звезды (Быт. 1 и 2 гл.; Деян. 17, 24), все видимое и невидимое (Пс. 88, 12; 1 Кор. 8, 6; Евр. 11, 3; Откр. 4, 11), проявив Свою вечную силу, могущество и многоразличную премудрость (Еф. 3, 9-10; Кол. 1, 16). Бог сотворил также человека по образу Своему и подобию (Быт. 1, 27; 5, 1; Иак. 3, 9). "От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли" (Деян. 17, 26). Человек сотворен: для добрых дел (Еф. 2, 10);  для прославления Бога (1 Кор. 6, 19-20);  для вечной (Быт. 2: 9, 17), святой (1 Петр. 1, 15-16; Матф. 5, 8) и блаженной жизни в непрестанном общении с Богом (Быт. 3, 8; Иоан. 12, 26; 14: 1-2, 23; 17, 24; 1 Фес. 4, 17). Бог сотворил Ангелов (Кол. 1, 16), чтобы они служили Ему (Пс. 102, 20; Евр. 1, 7) и тем, кто наследует спасение (Евр. 1, 14). Ангелы – это бесплотные существа (духи), превосходящие людей крепостью и силой (2 Петр. 2, 11), разные по наименованию и степени власти (Кол. 1, 16;  1 Фес. 4, 16). Хотя Ангелы превосходят человека по своей силе, Слово Божье запрещает поклоняться им (Откр. 22, 8-9; Кол. 2, 18).
 
Превосходнейший из ангелов не устоял в истине, согрешил (Иез. 28, 16; 1 Иоан. 3, 8), сделался человекоубийцей (Иоан. 8, 44) и был назван дьяволом и сатаною. Вслед за ним часть ангелов не сохранила своего достоинства и согрешила, за что Бог связал их узами адского мрака (2 Петр. 2, 4; Иуды 6). Теория об эволюционном происхождения мира, утверждающая непрерывный естественный рост от низшего к высшему, является прямым противоречием Библейскому учению о сотворении мира, поэтому не может быть принята теми, кто верит в подлинность Библии как Слову Божьему (Быт. гл. 1 и 2; Иеремия 10:12; Откр. 4:11; Евр. 1:10; Исх. 31:17).