Задать вопрос
Если вы хотите получить больше информации, заполните эту форму. Мы свяжемся с вами в ближайшее время.
Пожалуйста, заполните все обязательные поля.
1000 characters left

Ваши Отзывы

Мы очень благодарны Господу Богу за возможность трудиться на Его ниве.

Мы также осознаем что в том что мы делаем есть некоторые недоработки. Мы очень хотим услышать ваши отзывы и предложения о том что можно улучшить в настоящих и будущих Церковных проэктах.

Пусть Господь даст вам мудрости и терпения в ваших предложениях и пожеланиях.

Что вам понравилось и что по вашему мнению было удачным?

Что бы вы предложили улучшить и на что нам нужно обратить больше внимания?

Saturday, 21 February 2015 18:09

Общение с Богом

Если христианская молодежь не вкусит и не сохранит красоты общения с Богом, тогда христианство навсегда будет для них лишь тягостным сводом норм и правил.

«Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» (1Кор. 1:9)

«О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом» (1Ин. 1:3).

Кто когда-либо посещал христианские служения, тот слышал благословение, которое произносится в конце служения: «общение Святого Духа да пребудет со всеми нами. Аминь». Но, к сожалению, не каждый до конца оценивает значение этого общения в своей христианской жизни.

В одной народной притче рассказывается о том, как отец и сын проделывали долгий путь на конях. Отец сказал сыну: «Сын, сократи наш путь». Сын помчался вперед и мечом снес все горы и холмы на своем пути. Когда он вернулся, отец сказал ему: «Сын мой, для чего столько усилий? Достаточно было завести интересный разговор, и наша дорога не показалась бы нам долгою».

Мы все испытывали, как длинная и нудная дорога пробегает незаметно, если у нас есть спутник, с которым приятно пообщаться. Дорога в небо трудна и долга, но если мы имеем разговор с нашим Небесным Отцом, тогда мы можем гораздо легче преодолеть этот путь.

Дух Святой в Библии сравнивается с облаком, водой и ветром. Мы понимаем, — что означают все эти образы для жителей жарких стран. Эти три явления природы способны нейтрализовать действие жары на человека. Когда мы идем по пустыне этого мира, зной скорбей и искушений может вконец иссушить нашу веру. Но общение Духа Святого, подобно тени облака, дуновению ветра и глотку прохладной воды, не дает изнемочь нашей вере. Бог не призвал нас к легкой жизни, но общение Духа Святого, к которому Он нас призвал, поможет нам преодолеть все тяготы.

Около восьми лет назад Господь сказал мне: «Храни общение со Мною». За прошедшее время я увидел, как актуальны эти слова. Я убедился, какие только методы ни употребляет враг для того, чтоб украсть у нас контакт с Богом! Он понимает, что, сделав это, он украдет всё остальное.

Один человек сравнил христианина со сторожем, имеющим телефон. Когда он обнаруживает злоумышленников, ему нужно позвонить и вызвать милицию. Если же злоумышленники сумели лишить сторожа связи, тогда он окажется беспомощным. Какая бы беда ни постучалась в нашу жизнь, мы можем, обращаясь к Богу, преодолеть ее. Поэтому враг и стремится всеми силами лишить нас этой связи, чтобы сломать нас, когда мы начнем сражаться с ним в одиночку.

Хотелось бы поделиться с вами некоторыми наблюдениями и, как кажется, самыми распространенными методами, которыми пользуется сатана, чтоб лишить нас полноценной связи с Богом. Может быть, эти размышления помогут кому-то распознать эту опасность в своей жизни.

1. Грех

утаенный и нераскаянный, мгновенно лишает нас отношений с Богом. Апостол Иоанн писал: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине. Если же ходим во свете, подобно, как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха» (1Ин. 1:6,7). Человек, согрешивший и нераскаявшийся, не может рассчитывать на продолжение общения с Богом. Иоанн знал, что в церквах, к которым он обращался, были люди, скрывавшие свои грехи, но утверждавшие, что их общение с Богом в порядке. Апостол говорит, что так не может быть! Бог — во свете, а прячущий грех — во тьме, он боится света, в котором обнаружатся его преступления.

2. Лень

Один служитель сказал, что немощное состояние большинства детей Божиих в наше время объясняется не какими-то серьезными духовными причинами, а лишь нежеланием рано вставать по утрам, чтобы молиться Господу.

Однажды мне казалось, что молитва идет тяжело. Я встал с колен, огорченный. Мне не хотелось прилагать усилий. В этот день в больнице я узнал, что, возможно, у меня серьезное заболевание. Придя домой, я рухнул на колени и молитва «пошла!» Оказывается, это не такая уж трудная задача, но просто в благоприятных обстоятельствах мы становимся ленивыми людьми. И заповеди, которые «не тяжки», вдруг становятся неподъемными для нас. Поэтому Господь иногда «встряхивает» нас, чтобы помочь нам избавиться от лености.

3. Непостоянство

«В молитве будьте постоянны» (Кол. 4:2). Постоянный человек выполняет свою задачу независимо от перемены настроения и обстоятельств. Если мы люди настроения, у нас будет очень нестабильная молитвенная жизнь. В молитве могут быть разные ощущения — от Фавора до Гефсимании, от легкости полета до чувства неимоверной тяжести. Если мы лишь любители «Фавора», то наше общение с Богом никогда не будет стабильным. Именно искание Бога, когда трудно даже произносить слова молитвы, показывает, любишь ли ты Его, и нужен ли Он тебе.

Мы никогда не научимся молитве, если не будем «упражняться» в ней (см. 1Кор. 7:5). Любое упражнение подразумевает стабильность и регулярность. Можно заниматься бегом неделю подряд, а потом месяц не сделать ни одной пробежки. Никто так не станет бегуном и не достигнет хорошего результата. Можно неделю вдохновенно молиться по несколько часов, а потом месяц обходиться дежурными пятиминутками. Конечно, так никто не разовьет настоящего общения с Богом и не достигнет высот в Царствии Божьем. Будем же любить Бога так, чтобы искать Его всегда.

4. Чувство вины

Многие христиане, склоняясь на колени, сразу испытывают самоосуждение, что они «не таковы» и недостойны предстоять перед Богом. Они теряют дерзновение и не осмеливаются с верой подойти к престолу благодати. Действительно, глядя на себя, можно часто осознавать, как далеки мы от совершенства. Но Христос умер за нас, когда мы были еще немощны. Он полюбил нас такими, какие мы есть. Он дал нам общение с Собой как раз для того, чтобы «взирая на славу Господню, мы преображались в тот же образ, от славы в славу, как от Господня Духа» (2Кор. 3:18). Наше общение с Богом не может состояться из-за конкретно совершенного греха, который нераскаян. А осознание нашего несовершенства должно, напротив, подвигать нас к еще более углубленной молитве.

«Не скрывая от светлых очей Иисуса ошибок моих, на коленях бессонных ночей я нашел избавленье от них» (из христианского гимна). Иисус не искал нас, чтобы осудить, но чтобы спасти. И Он спас! Сегодня Иисус не ищет судить нас, но хочет усовершить. И Он усовершит! (См. Евр. 13:21).

Если вы чувствуете, что не можете выбраться из болота непрестанного самобичевания, вам, возможно, необходим глубокий разговор со служителем, иначе враг загонит вас в бездну отчаяния, и общение с Господом станет для вас недосягаемым.

5. Перемена обстоятельств

Учеба, смена работы, рождение ребенка, страдная пора могут выбивать Божьего человека из колеи, где уже было все налажено привычным образом. Человека как бы встряхивает, и он теряется первое время, но ему нужно обязательно среди всей занятости находить время для общения с Творцом.

Одному человеку поручили распилить большую кучу дров. Когда некоторые спросили его, почему же он не наточит затупившуюся пилу, он ответил: «вы видите, сколько дров, когда же мне точить пилу?» Мы бываем так похожи на этого человека, когда экономим время для молитвы, не разумея, что именно общение с Богом дает нам сверхъестественную способность для решения многих дел и задач. Один человек говорит: «Если мне предстоит в какой-то день выполнить много дел, то это значит, мне нужно в этот день больше помолиться» Поистине мудрый подход к жизни!

6. Чуждый огонь

Мы все переживали состояние, когда наше сердце горело каким-то желанием. Время от времени такие огненные стрелы попадают в наше сердце и зажигают его. В таком положении, вставая на молитву, мы чувствуем, как нам трудно сосредоточиться на Господе. Наш язык произносит правильные слова, но сердце очень далеко отстоит от Бога. Мечты о материальном процветании, об открытии собственного дела, влюбленность, — все это может вытеснять из нашего сердца жажду к Богу. Если наша внутренность горит каким-то земным приобретением, а не Господом, тогда у нас нет с Ним общения. Наша задача — погасить этот пожар молитвенным покаянием, прося Бога простить нас, что мы позволили чему-либо или кому-либо охладить нашу любовь к Спасителю, позволили чему-то занять центр нашего внимания. Духовным борением нужно освободиться от чуждого огня, иначе этот пожар принесет большие потери в нашей внутренней жизни, и то, чем мы так рьяно стремились обладать, не принесет ни радости, ни удовлетворения нашим душам, потому что никто и ничто, кроме Господа, не может быть насыщением для нашего сердца.

Когда Исаак вышел из земли Филистимской, он начал копать колодцы. Но снова и снова филистимляне спорили об этих колодцах, притязая на владение ими. Написано, что Исааку пришлось отойти далеко и выкопать колодец, «о котором не спорили». «И он нарек ему имя «Реховоф», ибо, сказал он, Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле» (Быт. 26:22). Прежде чем развивать нашу деятельность, наше служение, мы должны иметь колодец, на который уже никто не может посягнуть. Исаак так построил свою жизнь, чтобы у него был защищенный колодец, так как без этого не могло быть ни жизни, ни развития. И нам следует так построить свою жизнь, чтобы защитить наше общение с Богом от всякого посягательства, так как без этого общения нет ни жизни, ни роста, ни успеха.

Общение с Богом нам дано даром, но Бог заплатил за него ценою жизни Собственного Сына.

Для того, чтобы сохранить это общение, нужно также заплатить цену, преодолевая все вышеупомянутые козни. Даниил регулярно молился Богу. Он так любил это делать, что даже готов был потерять собственную жизнь ради этого общения. По этой причине и Бог даровал ему откровения «чрезвычайной силы». Написано: «Очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2Пар. 16:9). Свое особое благословение Он дает тем, кто готов любой ценой сохранять общение Святого Духа, так дорого купленное для нас Богом.

Leave a comment

Make sure you enter all the required information, indicated by an asterisk (*). HTML code is not allowed.